Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΠΟΚΡΙΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΠΟΚΡΙΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΡΟΣΟΧΩΡΙΟΥ

Στο Δροσοχώρι λειτουργεί ο παλαιότερος Πολιτιστικός Σύλλογος από το 1952. Από την πρώτη στιγμή ανέπτυξε έντονη πολιτιστική δραστηριότητα με στόχο την διατήρηση και την ανάδειξη της παράδοσης καθώς και την ενασχόληση των κατοίκων με κοινωνικές δραστηριότητες.
Το 1952 άρχισε να ωριμάζει η ιδέα που είχαν τότε οι νέοι να ιδρύσουν ένα Σύλλογο για να µπορούν µέσα από αυτόν να διοργανώνουν καλύτερα τις δραστηριότητες τους, έτσι λοιπόν οργάνωσαν τον Μορφωτικό Σύλλογο Αγροτόπαιδων Δροσοχωρίου, με πρωτεργάτες τον δάσκαλο και την δασκάλα του χωριού µας τότε Λεωνίδα και Ελένη Τσαούση, τον γεωπόνο Χρήστο Παπαστυλιόπουλο αλλά και όλους τους νέους του χωριού.
Το πρώτο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου μας απαρτιζόταν από τους εξής:
ΒΑΣΙΛΗΣ ΒAΓΕΝΑΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΖΙΑΛΛΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΑΜΙΑΣ
ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΜΕΛΟΣ
ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΟΝΗΣ ΜΕΛΟΣ
Σαν Σύλλογος άρχισε µε όρεξη τις δραστηριότητες µε πρώτο µέληµα την αξιοποίηση του χωριού, έτσι λοιπόν φτιάχτηκαν βρύσες µε προσωπική εργασία, διαµόρφωσαν την κεντρική πλατεία αλλά και δεντροφύτευσαν ορισµένες περιοχές του χωριού.
 Διοργάνωναν εκδροµές και θεατρικές παραστάσεις κυρίως κωμικές, έργα του κ. Δημήτρη Ψαθά αλλά και άλλων θεατρικών συγγραφέων. Το 1953 παρουσιάστηκε στο χωριό µας το πρώτο Θεατρικό έργο του Περσιάδη ‘Η Γκόλφω’. Ακολούθησαν όλα τα έργα του Περσιάδη (Ξάνθω, Σκλάβα, Αγαπητικός της βοσκοπούλας) και πλήθος άλλων θεατρικών έργων.

Στις 11 Σεπτεμβρίου 1969 μας απονεμήθηκε το πρώτο βραβείο από την τότε Δ/ση του Υπουργείου Γεωργίας για την επιτυχή εκπλήρωση των υποχρεώσεων και την υποδειγματική δράση του Συλλόγου μας.
 

          Στην συνέχεια ο Σύλλογος μας µετεξελίχθηκε σε Πολιτιστικό Σύλλογο Δροσοχωρίου και έτσι λειτουργεί µέχρι σήµερα.

Η ΑΔΕΡΦΟΤΗΣ ΜΠΙΖΑΝΙΩΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜ/ΧΗ ΣΤΟ ΔΙΑΓ/ΣΜΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΧΟΡΟΥ ΣΤΑ ΟΧΥΡΑ ΜΠΙΖΑΝΙΟΥ 01-05-1984
Το 1978 οργανώθηκε το χορευτικό τµήµα του Συλλόγου μας όπου χάρη στους καλούς δασκάλους σηµείωσε µεγάλες επιτυχίες εκπροσωπώντας το χωριό µας σε πάρα πολλά µέρη της Ελλάδος, αλλά και στο εξωτερικό, αξιοσηµείωτο είναι ότι πρώτη φορά Ελληνικό χορευτικό συγκρότηµα έφθασε µέχρι την µακρινή Ιαπωνία.
Επίσης μεγάλη ήταν η έκπληξη του Ιαπωνέζικου χορευτικού που μας επισκέφτηκε στις πολιτιστικές μας εκδηλώσεις στις  24 Ιουλίου 2002  προσπαθώντας να μάθει τα μυστικά του παραδοσιακού Ελληνικού χορού. 

Ανατρέχοντας  στο παρελθόν, σκιαγραφούμε στιγμές της πορείας του Πολιτιστικού μας Συλλόγου, αναπολούμε στιγμές επιτυχίας και κοινωνικής και πολιτισμικής ευημερίας καθώς το τμήμα Παραστάσεων του Συλλόγου έχει ταξιδέψει επίσης στην Ιταλία συμμετέχοντας στο ΧΧΙ FOLK FESTIVAL στο Salerno της Ιταλίας στις 16-17 Αυγούστου 1997 με επιτυχία κάνοντάς μας περήφανους.




 

Επίσης είχαμε την χαρά, την τιμή και τύχη σχεδόν έναν χρόνο μετά, στις 26 Ιουλίου 1998 να φιλοξενήσουμε το χορευτικό τμήμα της Ιταλίας στις τότε Πολιτιστικές μας Εκδηλώσεις 1998.
        











ΓΙΟΡΤΗ ΗΛΙΟΚΑΛΗΣ 2010

Σήμερα ο Σύλλογος μας περήφανος για την μακρόχρονη πορεία του και υπεύθυνος για το ανάλογο σε ποιότητα και διάρκεια μέλλον του, συνεχίζει με συνέπεια, προσπάθεια και πολύ μεράκι να πραγματοποιεί εκδηλώσεις κοινωνικού, ψυχαγωγικού και καλλιτεχνικού χαρακτήρα που στόχο έχουν την αναβάθμιση της πολιτιστικής ζωής του τόπου μας και την συνέχεια της άρρηκτης σχέσης μας με την ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Δροσοχωρίου με την συλλογική πρωτοβουλία όλων μας αναβιώνει έθιμα, συμμετέχει στις τοπικές γιορτές και στα πανηγύρια του χωριού, διοργανώνει πολιτιστικές και κοινωνικές εκδηλώσεις και φιλοξενεί ελληνικούς και ξένους χορευτικούς συλλόγους.

ΤΜΗΜΑΤΑ:


ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΤΜΗΜΑ
 
Υπό την καθοδήγηση του χοροδιδασκάλου Κατσουλίδη Γ. Αναστάσιο τα μουσικά προγράμματα των τμημάτων συμπεριλαμβάνουν χορούς απ’ όλη την Ελλάδα.

ΤΜΗΜΑΤΑ ΕΚΜΑΘΗΣΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΧΟΡΩΝ:
  • Τμήμα δημοτικού, ηλικίας 5 εώς 11
  • Τμήμα γυμνασίου/λυκείου, ηλικίας 12 εώς 18
  • Τμήμα ενηλίκων, ηλικίας 18 και άνω
                                            ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
                      ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΩΡΕΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ 
                      6949489872 ΚΑΙ 6949880150
Και τώρα:
ΝΕΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΜΟΝΤΕΡΝΟΥ ΧΟΡΟΥ
  •   ΤΜΗΜΑ HIP HOP ΠΑΙΔΙΚΟ & ΕΦΗΒΙΚΟ
  •   ΖUMBA - ΤΜΗΜΑ ΕΝΗΛΙΚΩΝ
  •   ΓΙΟΓΚΑ - ΤΜΗΜΑ ΕΝΗΛΙΚΩΝ  

ΙΜΑΤΙΟΘΗΚΗ

Ιδιαίτερα πλούσια η ιματιοθήκη του Συλλόγου, η οποία περιλαμβάνει αυθεντικές φορεσιές και πιστά αντίγραφα από το Μουσείο Μπενάκη από όλες τις περιοχές της Ελλάδας, όπως:

- Τοπική ενδυμασία Δροσοχωρίου
- Στολές Δρυϊνουπόλεως
-Μακεδονίας
-Νήσων
-Τοπικές παιδικές
-Παιδικές Σαρακατσάνων

Τοπική ενδυμασία Δροσοχωρίου


 Στολές Δρυϊνουπόλεως


Στολές Νήσων

 
Τοπικές παιδικές  


 Στολές  Μακεδονίας

ΣΚΟΠΟΙ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
Η βαριά κληρονομιά μας, μας κάνει να βλέπουμε σε βάθος τους σκοπούς μας κυρίως όσον αφορά τη διατήρηση των ηθογραφικών παραδοσιακών στοιχείων σχετικών με τα ήθη και έθιμα του χωριού, την ψυχαγωγία των μελών και των συγχωριανών μας, την καλλιέργεια του πνεύματος αγάπης προς τις τέχνες και ιδιαίτερα το χορό, τη μουσική, το θέατρο και τα γράμματα καθώς και την ανάπτυξη πνεύματος συναδελφοσύνης και αλληλεγγύης στα μέλη του Συλλόγου μέσα στην προσπάθεια για την πραγματοποίηση των σκοπών του Συλλόγου μας.
Σκοποί του Συλλόγου μας είναι:
-Εκμάθηση παραδοσιακών χορών από όλα τα μέρη της Ελλάδας
-Διατήρηση ηθών, εθίμων και παραδόσεων του τόπου μας
 -Ανάδειξη του Δροσοχωρίου και του φυσικού του κάλλους καθώς και της γραφικότητας του
 -Συγκέντρωση πληροφοριών, γραπτών μνημείων και τοπωνυμίων του τόπου μας

Ως πολιτιστικό εργαστήρι, ελπίζουμε, τώρα περισσότερο από ποτέ, ότι θα συνεχίσουμε να προσφέρουμε στους νέους και τα παιδιά μας ό,τι τους χρειάζεται για τη συνέχιση της βαριάς πολιτιστικής κληρονομιάς μας, την πρόοδο, την ανάπτυξη και την ευημερία αυτού του τόπου, κρατώντας την φλόγα άσβηστη ώστε να μεταγγίζουμε τις γνώσεις και τις εμπειρίες μας στην νέα γενιά.









Σύμφωνα με το τελευταίο Πρακτικό εκλογής το Διοικητικο Συμβούλιο  απαρτίζεται από:

26/09/2015 ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Δ.Σ.

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Κολιονάσιου Μαρίνα
ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ:Κατέρης Βασίλειος
ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ:Κατέρης Βασίλειος
ΤΑΜΙΑΣ: Κατέρη Ντορότα
ΥΠΕΥΘΥΝOΣ Υλ: Κολιονάσιος Σπυρίδων 
ΥΠΕΥΘΥΝΗ Εκδηλ.:Μπίστα Ευαγγελία
 ΥΠΕΥΘΥΝOΣ Δημ. Σχ. Κατέρης Χαράλαμπος
Σήμερα ο Σύλλογος μας, αριθμεί μέλη διαφόρων ηλικιών, περήφανος για την μακρόχρονη πορεία του και υπεύθυνος για το ανάλογο σε ποιότητα και διάρκεια μέλλον του, συνεχίζει με συνέπεια, προσπάθεια και πολύ μεράκι να πραγματοποιεί εκδηλώσεις κοινωνικού, ψυχαγωγικού και καλλιτεχνικού χαρακτήρα που στόχο έχουν την αναβάθμιση της πολιτιστικής ζωής του τόπου μας και την συνέχεια της άρρηκτης σχέσης μας με την ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό.

Η δράση μας δείχνει αυτό που λέγεται «κάθε φέτος και καλύτερα»!

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 2010
 
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 2011 - 26-27/07/2011


ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 2011 - 26-27/07/2011

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ 2011 - 26-27/07/2011
Επίσης με μεγάλη συμμετοχή των ηλικιωμένων του χωριού ιδρύθηκε πριν πολλά χρόνια και το κέντρο Ηλικιωμένων (ΚΑΠΗ), και συνεχίζει, με μεγάλη παρέμβαση στην τοπική κοινωνία. 
Στην Γ΄ Ερασιτεχνική Κατηγορία βρίσκεται επίσης και η τοπική ποδοσφαιρική ομάδα, Π.Α.Ο. Παντελεήμων Δροσοχωρίου.
Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
Ετικέτες , , , , , , , , ,

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ- ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ -ΑΡΧΕΙΟ



ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ: ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ -ΔΡΟΣΟΧΩΡΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΡΧΕΙΟ

      Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
      Ετικέτες , , , , , , , ,

      ΑΠΟΚΡΙΕΣ

      Οι αποκριές – ΔΡΟΣΟΧΩΡΙ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

      Η περίοδος της αποκριάς στη συνείδηση του λαού είναι συνδεδεμένη με τα γλέντια, με τις φωτιές, με τα περιπαικτικά τραγούδια και τους μασκαρεμένους. Οι συνήθειες αυτές είναι κατάλοιπα της Διονυσιακής λατρείας, από τις γιορτές που γινόταν κάθε χρόνο-στην αρχαιότητα-με τον ερχομό της άνοιξης.
      Δύο από τις βασικές εκδηλώσεις που διοργανώνονται ετήσια στο Δροσοχώρι είναι:
      ο εορτασμός της Αποκριάς & τα παραδοσιακά κούλουμα την Καθαρή Δευτέρα. 

      Οι κάτοικοι σε όλα τα χωριά των Ιωαννίνων έτσι και στο Δροσοχώρι γιορτάζουν τις απόκριες την Κυριακή της Τυροφάγου.
      Μια μεγάλη φωτιά στην πλατεία του χωριού, πολλοί μασκαρεμένοι κάτοικοι με χορούς, γλέντια, τραγούδια και άφθονο κρασί. Από παλιά οι κάτοικοι του χωριού έκαναν προσπάθειες για την καταγραφή και αναβίωση των εθίμων του τόπου μας. Σε αυτό έχει συντελέσει καθοριστικά ο Πολιτιστικός μας Σύλλογος.

      Κάτοικοι με παραδοσιακές φορεσιές γύρω από τη φωτιά ( Τζαμάλα ) στήνουν ομαδικούς χορούς από άνδρες και γυναίκες. Η τζαμάλα και το γλέντι κρατά ως το πρωί της Καθαράς Δευτέρας και τα τραγούδια αντηχούν σε όλο το χωριό.

       ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2012

       Σήμερα παρά την οικονομική ενίσχυση των συλλόγων από τον Δήμο σε μια φιλότιμη προσπάθεια διατήρησης και ξαναζωντανέματος του γραφικού εθίμου της φωτιάς(τζαμάλας) σκέπτεσαι μελαγχολικά τι είναι αυτό που λείπει, ώστε το διερχόμενο πλήθος να μπει στο χορό και να γλεντήσει-να γίνει ενεργό μέλος των δρώμενων γύρω από τη φωτιά. Λείπει σίγουρα ο αυθορμητισμός. Και η όρεξη για διασκέδαση. Παρ’όλα αυτά γίνονται προσπάθειες μέσω των μελών του συλλόγου μας όπου ομαδικά αγωνιζόμαστε προσηλωμένοι αυστηρά στην ποιότητα, παράδοση και σεβασμό σε ότι μας παραδόθηκε από τους προγόνους μας και θέλουμε να παραδώσουμε ότι πιο όμορφο μπορούμε στους νέους που μας ακολουθούν. Είναι επιτακτική ανάγκη να συνεχίσουμε αυτές τις δραστηριότητες μας κόντρα στις δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε.
      Την Κυριακή της Τυροφάγου τα ξύλα στήνονται μέρες πριν στην πλατεία του χωριού για να ανάψουμε τη μεγάλη τζαμάλα. Με τον αράπη, τη νύφη και το γαμπρό ξεκινά το γλέντι και τα έθιμα της αποκριάς.

         Ο αράπης ζωσμένος με κουδούνια και με μάσκα βάζει τον κόσμο στο χορό και όποιος του αντιστέκεται έχει ένα τσουβάλι αλεύρι και τον αλευρώνει.



      Απόκριες 2011 Ο Αράπης




                                                 Απόκριες 2011 Ο ΓΑΜΠΡΟΣ ΚΑΙ Η ΝΥΦΗ

      Ο γαμπρός και η νύφη ντύνονται με παραδοσιακές φορεσιές και σέρνουν το χορό.
       Ο παππούς και η γιαγιά δημιουργούν ένα σατυρικό σκηνικό με τα πειράγματα τους. Τα παιδιά του χωριού φοράνε παλιά ρούχα του παππού και της γιαγιάς και μάσκα. Ο παππούς έχει μια βέργα και πηράζει συνέχεια τη γιαγιά. Η γιαγιά έχει στην πλάτη της μια σαρμανίτσα, (παλιά κούνια) με το μωρό και αλληλοπειράζονται.


      Απόκριες 2011 Ο ΠΑΠΠΟΥΣ & Η ΓΙΑΓΙΑ


      Απόκριες 2011

      Από το πρωί όλοι οι κάτοικοι ντυμένοι με παραδοσιακές φορεσιές γύρω από την τζαμάλα στήνουν ομαδικούς χορούς από άντρες και γυναίκες και τραγουδούν μοναδικά παραδοσιακά πολυφωνικά τραγούδια.        
                           Το Ηπειρώτικο Πολυφωνικό Τραγούδι αποτελεί μια από τις πιο ενδιαφέρουσες μουσικές φόρμες στην Ανατολική Μεσόγειο και στα Βαλκάνια αλλά και στο παγκόσμιο ρεπερτόριο της Λαϊκής Πολυφωνίας. Η καταγωγή αυτής της πολυφωνικής φόρμας, παρόλο που η έρευνα δεν έχει καταλήξει ακόμη σε βέβαια συμπεράσματα, πιθανά να ανάγεται σε πολύ παλιές (ίσως ακόμη και προελληνικές) εποχές.
      Ο λαός χαίρεται και τραγουδάει για τη ζωή, τις χαρές και τις λύπες, τις αγωνίες και τους πόθους του. Τραγουδάει για τη πατρίδα του, τους ήρωες του και τη φύση. Τραγουδάει όμως και για το θάνατο, τον Χάρο, τον αποχωρισμό αγαπημένων προσώπων, είτε για τον Κάτω Κόσμο είτε για τόπους ξένους.
       
      Και ξεκινά η αναβίωση των παραδοσιακών εθίμων του τόπου μας:
                                      ΤΟ ΓΑΪΤΑΝΑΚΙ


      ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2012

      Ένα έθιμο που διατηρούμε αυτούσιο ως τις μέρες μας, το γαϊτανάκι είναι ένας χορός που δένει απόλυτα με το χρώμα και το κέφι της απόκριας. Δεκατρία άτομα χρειάζονται για να στήσουν το χορό. Ο ένας κρατά ένα μεγάλο στύλο στο κέντρο, από την κορυφή του οποίου ξεκινούν 12 μακριές κορδέλες, καθεμιά με διαφορετικό χρώμα. Γύρω από το στύλο, 12 χορευτές κρατούν από ένα γαϊτάνι και χορεύουν μαζί, σε 6 ζευγάρια, τραγουδώντας το παραδοσιακό τραγούδι.



                                                                  ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2010

      Καθώς κινούνται γύρω από το στύλο πλέκουν τις κορδέλες δημιουργώντας χρωματιστούς συνδυασμούς. Το στολισμένο γαϊτανάκι μένει να θυμίζει το αποκριάτικο πνεύμα.



      ΤΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΤΗΣ ΧΑΨΑΣ

      Ένα παλιό έθιμο που κρατά μέχρι σήμερα είναι Η ΧΑΨΑ.
      Η χάψα χαρακτηρίζει τη σαρακοστιανή επιταγή που έλεγε: «Με αβγό κλείνει το στόμα το βράδυ της Αποκριάς και με αβγό πάλι ανοίγει το βράδυ της ανάστασης» που θα τελειώσει η νηστεία.

         Η ΧΑΨΑ ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2011

       Η χάψα είναι παιχνίδι με ένα αυγό, βρασμένο, βουτηγμένο σε γιαούρτι, δεμένο προσεκτικά και αιωρούμενο από κλωστή.
              Τη χάψα την αιωρούσε κάποιος επιδέξιος και από τους παριστάμενους τυχερός ήταν εκείνος, που θα έβαζε τη χάψα στο στόμα για να τη φάει, άτυχοι όσοι πασαλείβονταν με το γιαούρτι χωρίς να φάνε η χάψα και όσοι κατάφερναν να το αρπάξουν, θεωρούνταν τυχεροί για την υπόλοιπη χρονιά.

      ΤΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΤΟΥ ΒΑΛΜΑ


      Ο Βαλμάς είναι ένα παλιό έθιμο που παίζετε γύρω από τη φωτιά. Γύρω στα 50 παλικάρια πιάνονται στη σειρά, ο ένας τη μέση του άλλου.




      Ο ΒΑΛΜΑΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2011

      Ο πρώτος είναι ο κεχαγιάς , το αφεντικό, και ο τελευταίος ο βαλμάς, ο αλογοβοσκός, δηλαδή του κοπαδιού αλόγων που συντηρεί ο κεχαγιάς.
      Το κοπάδι των αλόγων αποτελούν τα παλικάρια μεταξύ κεχαγιά και βαλμά.

      Ο κεχαγιάς που κρατά στο χέρι μια ξύλινη βέργα, αρχίζει τη στιχομυθία. Κάθε απάντηση του βαλμά συνοδεύεται από κυνηγητό του αφεντικού να τον χτυπήσει με το λουρί. Αυτός προσπαθεί να αποφύγει τα χτυπήματα και συμπαρασύρει όλα τα παλικάρια που συμβολίζουν το κοπάδι των αλόγων. Ορισμένες φορές ανεβαίνει καβάλα πάνω στους ώμους του τελευταίου για να αποφύγει το αφεντικό του και όλοι προσπαθούν να αποφύγουν τη φωτιά.
       
       
      Ο ΓΑΝΩΤΗΣ
      Ο γανωτζής ή γανωτής ή γανωματής «Καλατζής» ονομάζεται ο τεχνίτης που επικαλύπτει χάλκινα σκεύη με κασσίτερο. Οι γανωτζήδες ήταν συνήθως πλανόδιοι τεχνίτες που αναλάμβαναν το γαλβανισμό και στίλβωμα των χάλκινων οικιακών σκευών.


      ΑΠΟΚΡΙΕΣ 2011 - Ο ΓΑΝΩΤΖΗΣ
      Το έθιμο του γανωτή είναι ένας μιμικός χορός της τέχνης του καλατζή, χορεύετε από έναν άντρα, έχει ελεύθερο μελωδικό σχήμα και η μετάβαση από το ρυθμικό χορό στη μίμηση γίνετε με το παράγγελμα: «γανωτή κατέβα κάτω» που δίνετε από τους στίχους του τραγουδιού.

      Τα τραγούδια αντηχούν σε όλο το χωριό. Το γλέντι κορυφώνετε με το χορό του τραγουδιού «Πως στουμπίζουν το πιπέρι» το οποίο είναι κυκλικός αντρικός χορός που ξεκινά με συρτό και στη συνέχεια εκτελούνται μιμικές κινήσεις που περιγράφουν τις κινήσεις των καλογέρων που τρίβουν το πιπέρι.

      Η τζαμάλα και το γλέντι κρατά ως το πρωί της Καθαράς Δευτέρας όπου το πρωί σερβίρονται τα κούλουμα στην αίθουσα του πολιτιστικού μας συλλόγου.

      Μαγεύεσαι παρακολουθώντας την αναβίωση παλιών εθίμων ... ομώς δε θα μπορούσαμε να τα βιώσουμε όπως της απόκριες το 1986....


      Αναρτήθηκε από στις Δεν υπάρχουν σχόλια:
      Ετικέτες , , , , , , , , ,
      Εγγραφή σε: Αναρτήσεις (Atom)